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第五章 修身仪态

傅源深吸一口气,正色道:「那就谢谢刘爷爷了。」

说着,一边拆开《礼记》,一边道:「儒家的处事,无非「正心诚意」的去做每件事,要正心,先正身……刘爷爷您的这套《礼记》来的正是时候呢!」

「正身……正心……」刘老头思索着,道:「说的有点道理,那如何正身?」

傅源翻开《礼记》中的《曲礼》,一边看,一边道:「当然是「礼」啊,用「礼」来束缚自己的身,进而束缚自己的心。」

刘老头摇头,道:「束缚……这个词不太好,道家都讲究抛开束缚,你这反而给自己增添束缚,心又怎麽能清净?心不清净,就更难感知炁了。」

傅源嘿嘿一笑,道:「为什麽有了束缚心就不得清净?难道不是心不清净,才感觉到束缚的吗?

心清不清净,没有一个标准,但是通过「礼」却能判断……当觉得礼仪太繁琐时,正是心不清净之时,正是修心之时!

所谓「克己修身」,不正是为了修心吗?」

刘老头不说话了,而是皱着眉沉思着。

傅源也不再开口,认真的看着面前的书,一边看,一边对照一旁的《说文解字》。

安静的院子里只有时不时的翻书声。

好一会后,刘老头才回过神,看傅源坐在那里扭来扭去,不禁问道:「怎麽了?」

傅源指着书,道:「不太懂《曲礼》中「若夫坐如尸,立如齐」的意思……坐如尸,是怎麽个坐法?」

刘老头哑然,失笑道:「这还不简单,像尸体一样板板正正不就好了?」

傅源摇头,思索着道:「这样硬邦邦的坐着,不仅别扭,而且很累,《说文解字》中,尸,陈也,象卧之形……「尸体」的意思是后来才衍生出来的。」

刘老头张张嘴,无语道:「那你觉得呢?」

傅源苦恼道:「象卧之形……我没见过大象卧着,刘爷爷您见过吗?」

刘老头摇头,他也没见过。

「只能靠猜了……大象卧着,后背,脖子,脑袋,还有长鼻子,应该是一条平滑的线吧?」

傅源抬手按住自己的后脖颈,想了想,道:「后脑,颈椎,脊柱,在一条直线上……嗯,这样身体端正了,此外,身体再松弛一些……」

不断调整,最后傅源「咦」了一声,道:「这样坐,呼吸好像轻快了一些。」

刘老头也跟着试了试,道:「确实,炁的运行微微流畅了一些……看来儒家的礼,还真有点东西。那「立如齐」呢?站的整齐?」

傅源摇头起身,为了保持身体的端正,所以动作慢吞吞的,道:「齐,禾麦吐穗上平也,徐锴曰:生而齐者莫若禾麦,二,地也。两傍在低处也。

所以重点在「齐」字下面的「二」,这里需要沉气……」

随着傅源不断调整站姿,渐渐地,小小的身子,好像扎根在大地一般,似乎无论上半身怎麽摇晃,只要双脚踩在地上,最终都会重新站的整齐……

「好!」刘老头脱口道:「扎根大地站如松,你这站姿跟以前习武之人站了多年桩功一般,稳而重……虽然我不懂什麽是「立如齐」,但看你这站姿,我现在算是理解了!」

说着,起身在院子里走了几步,道:「你看我行走的姿态,跟你有什麽区别?」

傅源想了想,道:「刘爷爷您走的很轻,似乎随时都要飘起来一样,但又感觉很沉稳……」

刘老头笑了,道:「大部分异人,都讲究一个「形沉气轻」,你这形沉气沉,跟我们已经不是一个路子了。」

傅源纳闷道:「我应该没做错吧?」

刘老头也拿不定主意,思索着,道:「我也不知道对错,你自己看着办吧,不过……能脚踏实地,应该错不到哪去。」

「那就这样!」

傅源一锤定音,保持着姿态,在院子里慢悠悠的走着,时时刻刻调整着自己的姿态。

不得不说,仪态这东西对人的感官影响太大了。

没有仪态,两百斤的胖子只能是油腻,有了仪态,再多一百斤也是帅哥!

曲礼曰:毋不敬,严若思,安定辞,安民哉。

形象不能吊儿郎当的,要恭敬,表情要严肃,说话要有条理,抑扬顿挫,节奏分明。

心定则其言安稳而舒畅,容态恭严而语辞安定。

这就是仪态,君子的形象!

所谓「修身」,就是从这些行走坐卧的小细节方面,修正自己的仪态动作。

仪态正了,心才能正!

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